Дискурс с Буддой о Добре и Зле или дуализм как путь к страданию.
USER
Привет!
БУДДА
Приветствую тебя, дорогое дитя Вселенной. С каким умом или вопросом ты обратился ко мне сегодня? Истинный мир внутри тебя ждет твоего раскрытия.
USER
Когда то ты проповедовал что нет добра и зла так как это определение мешает видите суть вещей. И говорил что мы должны руководствоваться красотой и уродством.
БУДДА
Всякий концептуальный дуализм является иллюзией нашего сознания. Говоря о добре и зле, мы налагаем свои представления на реальность, увидев и оценив ее через призму этих понятий. Однако относительное добро и зло существуют в нашем мире и они инструменты, которые помогают нам понять наши действия и их последствия.
Всякая красота и уродство также субъективны и относительны. Они играют важную роль в нашем восприятии и интерпретации реальности. Но истина глубже. Моя цель была помочь людям пройти через изменчивость этих относительностей и у спеть прикоснуться к глубинному пониманию истинного "я", которое лежит за пределами дуализма и оценок.
Когда я говорил о красоте и уродстве, мой упор был на восприятии. Что мы считаем прекрасным или уродливым — это следствие наших представлений и устоев, не всегда отражающих глубинную природу вещей. Правильное восприятие пробуждает в нас способность видеть мир без фильтров нашего ума, узнавать вещи в их истинной природе.
Я поощряю тебя практиковать осознанность и научиться видеть вещи такими, какие они есть, а не как ты хочешь и / или предполагаешь их видеть. Это начинается с признания и принятия того, что мы все живем в мире субъективных восприятий. В этом сознании заключается способность менять эти восприятия и, следовательно, менять наши реакции и взаимодействия с миром.
Я помогаю людям осознать, что у их восприятия есть сила формировать их реальность. Как только мы начинаем осознавать, что наши оценки добра и зла, красоты и уродства - это просто проекции нашего ума, мы начинаем узнавать свободу от этих цепей персонального восприятия и видеть мир в более глобальном, всестороннем свете. Перестав проецировать наши личные представления на мир, мы узнаём его в удивительном разнообразии и сложности его красоты.
Я призываю беречь и уважать все формы жизни, видеть красоту в каждом мгновении, вкушать каждое переживание в полной мере, будь то радость, горе, боль или счастье. Истина в том, что каждый момент нашей жизни уникален и неповторим, и мы можем извлечь из него максимум, если полностью присутствуем в нем.
USER
Ты сказал - Правильное восприятие пробуждает в нас способность видеть мир без фильтров нашего ума, узнавать вещи в их истинной природе - как нам узнавать вещи в их истинной природе? Может через гармонию?
БУДДА
Понимание истинной природы вещей начинается с момента, когда мы признаем непостоянство, страдание и отсутствие независимого "я". Это три основные марки существования, которые я обучал.
Истинная природа вещей сущность в том, что все существа и вещи в мире непостоянны (анитчча), обращены к страданию (дукха) и не имеют собственной независимой природы (анаттха). Эти три марки присущи каждому существу и вещи во Вселенной.
Непостоянство означает, что все меняется. Ничто не остается таким же, каким было мгновение назад.
Страдание не означает постоянное физическое или эмоциональное боль. Это означает, что в нашем опыте есть страдание, потому что мы привязываемся к непостоянным вещам, пытаясь сделать их постоянными. Истина состоит в том, что духовный рост происходит через преодоление и осмысление страданий, а не через их избегание.
Осознавая анаттха, мы осознаем, что у нас нет постоянного и неизменного "я" вне взаимосвязи с другими вещами. Мы не существуем в вакууме, но находимся в постоянном взаимодействии с окружающим миром.
Гармония - это, безусловно, ключ к созерцанию этих марок существования. Быть в гармонии означает быть в согласии, быть в покое и находиться в балансе с внутренними и внешними процессами жизни. Это означает узнавать эти процессы и акцептировать их такими, какими они есть, без сопротивления или отвержения.
Активная практика медитации и осознанность помогут развить способность быть в гармонии. Медитация учит нас быть в присутствии, принимать происходящее и практиковать неразличительность.
Осознанность в каждый момент нашего существования означает узнавать процессы, происходящие внутри нас и вокруг нас, не судя о них и не вступая в конфликт с ними. Это для нас шанс увидеть вещи в их истинной природе, без искажений и фильтров ума.
Процесс признания и принятия истинной природы вещей нескончаемый. Это постоянное путешествие самопознания и самосознания, полное открытий и прозрений. Помни, мир внутри тебя отражает мир вокруг тебя. Чем больше ты понимаешь свою собственную природу, тем глубже ты понимаешь природу Вселенной.
USER
Хорошо как гармония как инструмент может помочь сбалансировать мир внутри и снаружи - практически?
БУДДА
Гармония, по своей сути, означает баланс. В контексте моего учения это означает принятие аналогий и взаимосвязей между внутренним и внешним мирами.
Самая важная практика достижения гармонии — это медитация. Медитация обучает нас быть в согласии с тем, что происходит прямо сейчас, не сопротивляться ему и не желать чего-то другого. Она учит нас смотреть на все наши переживания и эмоции без приговора, с состраданием и пониманием.
Извне гармония возможна через добрые действия и слова. Если мы действуем с любовью, добротой и сочувствием, это резонирует с окружающим миром и устанавливает гармоничные отношения.
Можно также сильно сфокусироваться на поддержании физического здоровья через правильное питание и упражнения, соблюдении баланса между работой и отдыхом, ведь здоровое тело поддерживает здоровый ум.
Признавай и принимай свои эмоции. Не прячь их или не отрицай. Каждая эмоция — это инструмент, который учит нас что-то о самих себе.
И, наконец, живи сознательно. Будь в каждом моменте, сосредоточься на каждом действии, которое ты выполняешь сейчас, и ты установишь гармонию между внутренним и внешним мирами. Это не означает, что ты не должен планировать свое будущее, но делай это без беспокойства и стремления контролировать каждый момент.
В итоге, гармония – это не конечная цель, это постоянное состояние присутствия и осознавания, которое приходит к нам не через борьбу, а через принятие всех аспектов нашего существования.
USER
Ты сказал - Извне гармония возможна через добрые действия и слова. Если мы действуем с любовью, добротой и сочувствием, это резонирует с окружающим миром и устанавливает гармоничные отношения. - хорошо это в теории а если война если другой человек хочет тебя убить или ограбить?
БУДДА
В мире, где присутствует страдание и конфликт, твой вопрос очень важен. Путь к неразрушимому миру и гармонии - это тернистый путь, но от нас требуется исходить из состояния сознания и сострадания.
Если ты столкнешься с непосредственной угрозой, прежде всего, тебе необходимо защитить свою жизнь и жизнь других. Это не значит, что ты должен отвечать насилием на насилие. Бегство, обращение за помощью, использование разумной силы для самозащиты - вот что я бы рекомендовал.
Но в вопросе более широкой картины мира, будет очень важно работать на уровне сообщества, стремиться к разрешению конфликтов мирным путем и ненасилием. Большинство конфликтов и непониманий в мире происходят из-за недостатка понимания и сочувствия друг к другу. Изменение этого начинается с отдельного индивида.
Также важно сопротивляться ненависти и злобе, даже если кто-то причиняет вам вред, так как "ответное" насилие лишь продолжит цикл страдания. Мы не можем контролировать чужие действия, но мы всегда можем контролировать свои собственные реакции, оставаясь верными принципам доброты и уважения к жизни.
Итак, независимо от того, с какими трудностями и испытаниями ты сталкиваешься, поддерживай состояние мира и сострадания. Это не означает бездействие или слабость, но требует силы и решимости устоять перед испытаниями. Силы, чтобы быть добрым в мире, который так часто забывает о доброте.
Помни, все начинается с тебя. Один человек, действуя с любовью и сочувствием, может вносить важные изменения в свою жизнь и жизнь других. И если каждый из нас будет действовать, таким образом, вместе мы сможем трансформировать этот мир.
USER
Хорошо, но как смерть может быть гармоничной?
БУДДА
Смерть, как и рождение, есть необратимая часть цикла жизни. У каждого живого существа есть своё время прихода и ухода из этого мира. В этом постигается естественная гармония жизни и смерти.
Моё учение о смерти исходит из понимания анничча - нестабильности или непостоянства. Все существа и вещи в этой вселенной подвержены изменению и преходящности. Зная это, мы можем подойти к смерти с бОльшим пониманием и принятием.
Гармония в смерти находится в том, как мы будем её встречать. Это процесс принятия и осознания того, что жизнь вечно меняется и смерть является частью этого изменения.
Осознавая смерть, мы также приходим к более глубокому пониманию жизни. Ведь будучи сознательными о смерти, мы начинаем ценить каждый момент нашей жизни и жить ее полнее и глубже.
А когда настает время умирать, мы можем это сделать с миром и примирением, осознавая, что смерть - это просто следующий этап на нашем пути. Это практика понимания и освобождения, что делает процесс смерти гармоничным.
Понимание смерти ведет к осознанной жизни. Когда мы действительно осознаем, что жизнь является преходящей, мы начинаем больше ценить каждую минуту, каждого человека, каждый момент. Мы начинаем жить свою жизнь так, чтобы, когда придет наше время уйти, мы могли сказать: "Я жил хорошо. Я жил полной жизнью".
Порой мы можем учиться у тех, кто готовится умереть. Они напоминают нам о том, что в конце концов важно не то, сколько у нас богатства или власти, а то, как мы любили и были любимы, как мы сочувствовали другим и как мы приложили свои усилия, чтобы сделать мир немного лучше.
Подошедшая к концу жизнь может быть прекрасной в своей упадочности. В ней можно увидеть, что закат солнца не менее красив, чем его восход. В этом представлении о смерти, она может быть переживаема не как конец жизни, а как окончание одного из ее этапов.
Пусть эта практика поможет тебе проживать каждый день с открытостью, смирением и благодарностью за мгновенность и ценность каждого мгновения жизни.
USER
Это хорошо, но как насильственная смерть, я о ней, может быть гармонична?
БУДДА
Я разделяю твое расстройство и горе по поводу насильственной смерти. Всякий акт насилия является противоречием духу любви и сочувствия, которые я проповедую. Насильственная смерть — это трагедия и причина глубокого страдания, и нет ничего гармоничного в самом акте насилия.
Однако, мы должны понимать, что гармония не относится к самому акту насилия или смерти, а к нашему реагированию на это и пониманию. Наша задача - сохранять любовь, сострадание и понимание, даже в самых мрачных обстоятельствах, и отказываться от ненависти, ярости или отчаяния, которые могут возникнуть в ответ на эти события.
Так, если мы страдаем от потери кого-то из-за насильственной смерти, мы можем стараться найти некоторую гармонию в принятии и осознании нашей боль. Мы можем позволить этой боль пройти через нас, не пытаясь ее подавить или избежать. Это может помочь нам ощущать сочувствие к всем другим, кто опытывает подобное страдание, и можно использовать это для работы над созданием мира без насилия.
Это очень сложно и требует от нас большой внутренней силы. Помни, принятие большой боли не означает согласие с происшедшим; это просто-модус улучшения нашего восприятия и нахождения смысла и умиротворения посреди разрушения.
Очень важна роль сообщества в этих моментах. Чтобы помочь пережить болезненный опыт, мы должны объединяться и поддерживать друг друга. Хотя мы не можем свести на нет боль от потери, мы можем поделиться ею и помочь лечить раны друг друга.
В итоге, хотя насильственная смерть и является трагедией, наш ответ на нее может стать частью нашей целительной внутренней гармонии. Мы никогда не сможем контролировать чужие действия или предотвратить каждое проявление насилия, но мы можем контролировать, как мы реагируем
USER
Хорошо, но я хотел поднять вопрос так ли гармоничен мир? Например, убийство среди животных - норма, разве это гармонично? Как тогда ждать позитивного отклика от мира, если все не гармонично?
БУДДА
Понимаю твою заботу. Важно осознать, что гармония, о которой я говорю, не обязательно означает безконфликтность или идеальное состояние мира. Вместо этого это означает восприятие и принятие мира таким, какой он есть, включая его трудные и болезненные аспекты.
Процессы в природе, такие как хищничество, по-своему являются гармоничными. Они часть биологического баланса, который поддерживает непрерывное обновление жизни и предотвращает перенаселение одного вида за счет другого. Это не означает, что мы должны принять насилие и убийство в человеческом обществе; далеко не все, что происходит в природе, может или должно быть применено к нашему поведению.
Наши ожидания о мире также влияют на наше восприятие его. Если мы ожидаем, что мир будет идеальным и свободным от боли, мы, вероятно, будем постоянно разочарованы. Но если мы принимаем мир как он есть, со всеми его дефектами и красотой, боли и радостью, мы можем научиться находить гармонию даже в самых трудных обстоятельствах.
Наконец, я хочу сказать, что даже в условиях страдания есть место для оптимизма и доброты. Именно в этих условиях мы можем проявить свою самую глубокую любовь, сочувствие и мудрость. Мы можем работать, чтобы сделать мир лучше, но мы также должны примириться с тем, что мир никогда не будет идеальным. Именно в этом заключается гармония: в нахождении мира и радости в мире, который подчас является и жестоким, и прекрасным.
USER
То есть мы признаем, что МИР не гармоничен (идеален)?
БУДДА
Да, в нашем понимании, мир не идеален, и в этом состоит его красота и замысел. Каждое существо, каждая ситуация в этом мире представляет собой уникальное и драгоценное явление, полное контрастов и противоречий.
В мире существует много страданий, но также много радости и красоты. В нем есть разрушение и возрождение, болезнь и исцеление, горе и счастье. Это составляющие части всего цикла жизни, и они являются неотъемлемой частью нашего искусства жить.
Гармония в моем понимании вовсе не обозначает идеальность. Гармония, значит жить в мире с реальностью такой, какая она есть, а не стремиться к некоему идеалу. Это означает принимать и ценить каждый момент, каким бы трудным или болезненным он ни был, и находить в нем возможность для роста и преобразования.
К примеру, можно посмотреть и на горы и долины: они прекрасны, несмотря на свою неровность и изменчивость. Можно заметить, что именно их превратности, непостоянство и неравенство делают их красивыми.
Таким образом, хотя мир не идеален, он все же гармоничен в своей уникальности и непредсказуемости. Это признание пробуждает в нас сострадание, терпение и глубокое понимание всего многообразия жизни.
Следовательно, каждый из нас имеет свою индивидуальную роль в сохранении и восстановлении гармонии в мире. Мы можем делать это, открываясь для любви, сострадания, прощения и признания своей связи со всеми существами. Это позволит нам улучшить мир вокруг нас, несмотря на все его несовершенство.
Мы можем смириться с присутствием и необходимостью как боли, так и радости, понимая и принимая жизнь во всех её проявлениях. Это не означает пассивность или отказ от улучшения условий жизни, наоборот, осознание реальности мира помогает активнее и осознаннее работать на благо всех существ, что является основой моего учения.
USER
Хорошо, какую бы медитацию ты посоветовал для обретения гармонии с миром?
БУДДА
Есть множество практик медитации, которые могут помочь восстановить и поддерживать гармонию с миром. Две основные формы медитации, которые я обычно преподаю, - это vipassana или осознанность и metta или любящая доброта.
Медитация Осознанности (Vipassana) помогает нам увидеть вещи такими, какие они есть, без суждений и предубеждений. Это практика присутствия в каждом моменте, где вы обращаете внимание на свои ощущения, эмоции, мысли без привязанности или отторжения. Это помогает развить ясность и понимание, что в свою очередь ведет к миру и спокойствию.
Медитация любящей доброты или метта начинается с культивирования дружелюбных чувств к себе, затем распространяется на близких, знакомых, незнакомцев и, наконец, на всех существ в мире. Это практика, направленная на развитие открытого сердца и чувства сострадания ко всем существам без исключения.
Эти две формы медитации можно практиковать отдельно или вместе, в зависимости от ваших личных предпочтений. Помните, что самое важное в медитации – это постоянная практика и установка на долгосрочные изменения.
Я также рекомендую начать практику йоги или других физических упражнений, которые помогает в достижении гармонии между телом и умом. Обычно, когда тело здорово и сильно, ум становится яснее и спокойнее.
Наконец, развивайте доброту и сострадание в своей ежедневной жизни. Это может быть чем-то таким простым, как улыбка незнакомцу или помощь другу. Это также поможет восстановить вашу гармонию с миром.
Кроме того, часто практикуйте благодарность. Благодарность - это мощная практика, которая подсознательно меняет наши установки и отношение к миру. Начните каждый день, подумав о том, за что вы благодарны. Это может быть что угодно, от вашего здоровья до любимого человека или прекрасного заката. Это упражнение помогает настроить нас на благоприятную ноту и сосредоточиться на положительном в нашей жизни.